잠깐의 생각이 큰 차이를 만든다

핵심단어 : 누가 먼저 싸우리이까 여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손이 여호와께 여쭈어 이르되 우리 가운데 누가 먼저 올라가서 가나안 족속과 싸우리이까 (삿 1:1) 본문요약 유다가 올라갈지니라 보라 내가 이 땅을 그의 손에 넘겨 주었노라 하시니라 갈렙이 기럇 세벨을 쳐서 점령하는 자에게 그의 딸 악사를 그에게 아내로 주었다. 여호와께서 유다와 함께 계셨으므로 그가 산지 주민을 쫓아내었다. 하지만 골짜기의 주민들은 철 병거가 있으므로 그들을 쫓아내지 못했다. 생각을 위한 질문 이스라엘 백성이 약속의 땅 가나안에 살기 위해서는 싸워서 그곳을 점령해야 했다. 나에게 하나님께서 약속하신 땅은 어디이고, 그곳을 얻기 위해서는 어떤 싸움을 해야 할까? 베냐민 자손은 예루살렘에 거주하는 여부스 족속을 쫓아내지 못하..

사사기 7장 문맥 : 기드온 vs 미디안 ​ 너를 따르는 백성이 너무 많다. 그래서 미디안 사람을 넘겨 주지 아니하리니 ​ 이유는 이스라엘이 나를 거슬러 스스로 자랑하기를 내 손이 나를 구원하였다 할까 함이니라 핵심단어 : 삼백명 여호와께서 기드온에게 이르시되 내가 이 물을 핥아 먹은 삼백 명으로 너희를 구원하며 미디안을 네 손에 넘겨주리니 남은 백성은 각각 자기의 처소로 돌아갈 것이니라 하시니 (삿7:7) 본문요약 싸움에서 승리하는 것은 내가 잘 나서가 아니다 많은 군사보다 특공대가 좋을 수 있다. 대원 선발 기준은 물을 핥아 먹느냐 무릎을 꿇고 마시느냐 였다. 생각을 위한 질문 물을 핥아 먹는 자와 무릎을 꿇고 마시는 자의 차이점은 무엇인가? 기드온은 하나님과 어떻게 대화했는가? 적용 물을 마시는 자..

전도서 12장 핵심단어 : 기억하라 너는 청년의 때에 너의 창조주를 기억하라 곧 곤고한 날이 이르기 전에, 나는 아무 낙이 없다고 할 해들이 가깝기 전에 해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전에, 비 뒤에 구름이 다시 일어나기 전에 그리하라 (전12:1,2) 본문요약 청년에 때에 너의 창조주를 기억하라 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라 모든 사람의 본분 생각을 위한 질문 사람이 기억해야 할 것은 무엇인가? 사람의 본분은 무엇인가? 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하신다. 그 심판은 언제 이루어 지는가? 나는 삶이 저물어 갈때 자신의 인생을 돌아보며 어떤 생각을 하게 될까?

전도서 11장 핵심단어 : 그러나 핵심성구 청년이여 네 어린 때를 즐거워하며 네 청년의 날들을 마음에 기뻐하여 마음에 원하는 길들과 네 눈이 보는 대로 행하라 그러나 하나님이 이 모든 일로 말미암아 너를 심판하실 줄 알라( 전11:9) 본문요약 1. 떡을 물 위에 던지라, 여러 날 후에 도로 찾으리라 일곱에게나 여덟에게 나눠 줄지어다, 무슨 재앙이 땅에 임할는지 네가 알지 못함이니라 개역한글 떡 --> 식물 표준 새번역 --> 돈이 있으면, 무역에 투자하여라, 여러 날 뒤에 너는 이윤을 남길 것이다 재물을 가난한 사람에게 나누어 주면 하나님께서 갚아 주신다는 뜻으로 해석할 수도 있다. 2. 네가 일지 못하느니라 풍세를 살펴보는 자는 파종하지 못할 것이요 구름만 바라보는 자는 거두지 못하리라 바람의 길이 ..

전도서 10장 핵심단어 : 우매 그의 입의 말들의 시작은 우매요 그의 입의 결말들은 심히 미친 것이니라(전10:13) 1. 우매한 자 죽은 파리들이 향기름을 악취가 나게 만드는 것 같이 적은 우매가 지혜와 존귀를 난처하게 만든다. 길을 갈 때에도 지혜가 부족하여 각 사람에게 자기가 우매함을 말한다. 함정을 파는 자는 거기에 빠질 것이요 담을 허는 자는 뱀에게 물리리라 철 연장이 무디어졌는데도 날을 갈지 아니하면 힘이 더 드느니라 우매한 자는 말을 많이 한다. 우매한 자들의 수고는 자신을 피곤하게 할 뿐이다 게으른 즉 서까래가 내려앉고 손을 놓은즉 집이 새느니라 2. 돈은 범사에 이용된다 잔치는 희락을 베푸는 것이요 포도주는 생명을 기쁘게 하는 것이나 돈은 범사에 이용되느니라 3. 하지 말라 심중에라도 왕..

전도서 9장 핵심구절 : 모든 사람의 결국은 일반이라(전 9:3) 모든 사람에게 임하는 그 모든 것이 일반이라 의인과 악인, 선한 자와 깨끗한 자와 깨끗하지 아니한 자, 제사를 드리는 자와 제사를 드리지 아니하는 자에게 일어나는 일들이 모두 일반이니 선인과 죄인, 맹세하는 자와 맹세하기를 무서워하는 자가 일반이로다(전 9:2) 1. 의인과 악인이 일반이다. 의인과 악인에게 일어나는 일들이 모두 일반이다. 모든 사람의 결국은 일반이다. 산 자들 중에 들어 있는 자에게 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 낫기 때문이다. 2. 인생의 기쁨 너는 가서 기쁨으로 네 음식물을 먹고 즐거운 마음으로 네 포도주를 마실지어다 이는 하나님이 네가 하는 일들을 벌써 기쁘게 받으셨으이니라 네 의복을 항상 희게 하며 네 머리..

전도서 8장 누가 지혜자와 같으며 누가 사물의 이치를 아는 자이냐 사람의 지혜는 그의 얼굴에 광채가 나게 하나니 그의 얼굴의 사나운 것이 변하느니라(전 8:1) 1. 지혜자 사물의 이치를 아는 자 사람의 지혜는 그의 얼굴에 광채가 나게 한다. 그의 얼굴의 사나운 것이 변한다. 2. 악인은 잘 되지 못한다. 하나님을 경외하여 그를 경외하는 자들은 잘 될 것이다. 악인은 잘 되지 못하며 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님을 경외하지 아니함이니라 3. 밤낮으로 자지 못하는 자 내가 마음을 다하여 지혜를 알고자 하며 세상에서 행해지는 일을 보았는데 밤낮으로 자지 못하는 자도 있도다 해 아래서 행해지는 일을 사람이 능히 알아낼 수 없다. 사람이 아무리 애써 알아보려고 할지라도 능히 알지 못하나..

전도서 7장 초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라 산 자는 이것을 그의 마음에 둘지어다(전7:2) 1. 죽는 날이 출생하는 날보다 나으며 죽는 날 > 출생하는 날, 초상집 > 잔칫집 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라 슬픔 > 웃음 얼굴에 근심하는 것이 마음에 유익하기 때문이다. 지혜자의 마음은 초상집에 있고 우매한 자의 마음은 혼인집에 있다. 2. 탐욕과 뇌물탐욕 --> 지혜자를 우매하게 하고 뇌물 --> 사람의 명철을 망하게 한다.3. 지나치게 의인이 되지도 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라자기의 의로움에도 불구하고 멸망하는 의인이 있고 자기의 악행에도 불구하고 장수하는 악인이 있다.선을 행하고 전혀 죄를 범하지 아니하는 의인은 세상에 없다. 생각을 위한..